نهضات

بسم الله الرحمن الرحيم

مدونة رقم ٣٢

التركيز على اللغة

 اجمع المسلمون على ان نجاح المستعمر كان مدمرا للامة عندما استطاع استبدال الحرف اللاتيني او السلافي بالحرف العربي في بعض الدول الاسلامية واهمها تركيا. يقوم ابناء العربية اليوم باعتماد هذه الحروف الاجنبية رضائيا وتلقائيا لكتابة رسائلهم وملاحظاتهم على شبكات التواصل الاجتماعي. من المحزن ان تكون الرسائل مكتوبة بحرف اجنبي وبلغة اجنبية، ومما يحزن اكثر ان تكون مكتوبة بحرف اجنبي وبلهجة عامية، يجعلها لغة مسخا “غريبة الوجه واليد واللسان.”  كثيرا ما يستند الشباب من اهل العربية الى ان الشباب الاجنبي يتصرف بنفس الطريقة، وينسى هؤلاء الشباب ان الاجانب فيما يكتبون بحرف لغتهم، فان هناك بالمقابل التزاما مؤسسيا باتقان اللغة السليمة لمن اراد ان يتقدم ويتفوق. ولن تقبل الجامعات او الشركات غير المتمكن من لغته. فمثلا عندما اردت الالتحاق بجامعة كولومبيا البريطانية في فانكوفر، طلبت الجامعة مني، وكما تطلب من جميع من يود الالتحاق بها، شهادة كفاءة باللغة الانجليزية، خيرت بين تقديم شهادة نجاح بامتحان التوفيل لا يتجاوز عمرها الخمس سنوات، او شهادة نجاح بمقرر الثانوية العليا وبمعدل لا يقل عن سبعين بالماية، وهو الصف الدراسي الاعلى قبل الالتحاق بالجامعة. واخترت المنهاج المدرسي وحضور فصل كامل مع من هم في عمر اولادي، لقناعتي بتكامل الخطة الدراسية ضمن ما شرحته في مدونات التعليم العالي سابقا، وكان ما ، توقعته صحيحا ثقة في التفكير الممنهج في الغرب. لقد وفقت في معايشة هذه المنظومة واستيعاب الكثير منها. كان الفصل الدراسي غنيا وهادفا ويرتكز على اتقان ثلاثة مواضيع متوالية، وهي المقال والقصة القصيرة والشعر. ومن المستحيل على من لا يتقن منهجيات وادوات اللغة ومهاراتها ان يدخل الجامعة.

ركز التدريس على المشاركة الايجابية من الجميع.  وكما اسلفت في المدونة السابقة فان الهدف الاول هو تدريب الطلبة على التفكير والتحليل. اذ ان على كل طالب ان يفكر في كل فكرة يطرحها المعلم او احد الطلبة في الصف وان يكون له رأيه المستقل في هذه الفكرة رفضا اوقبولا. ويقوم المعلم بسؤال الطالب عن تعليله لرأيه، ومن ثم يسأل الطلبة عن رأيهم بتعليله، وتستمر التحاليل والاراء باحترام وجدية، ويتم التصويت على كل فكرة قبولا او رفضا، تدريبا على الديمقراطية، واحتراما للاختلاف في الآراء دون استهزاء او شماته، وبسلطة واضحة للمعلم على استبعاد اي هازل.

ولتعظيم الاستفادة من وقت الصف واجتماع هذا العدد من الادمغة، يقوم المعلم بتحديد الصفحات المطلوب قراءتها في البيت وكذلك حل عدد منتقى من الاسئلة للحصة القادمة. يقوم المعلم بحل المسائل بسرعة مع الطلبة في بداية الحصة التالية ، ويشرح فقط ما صعب فهمه. ويبقى جل وقت الصف للنقاش والتحليل والامتحانات العملية الدائمة في الصف من كتابة سليمة او تحليل منطقي لقصة او قصيدة

واخيرا فان من اهم ميزات التعليم المدرسي هو التركيز على الجانب العملي من التعليم، وهذا ما نفتقده في عالمنا التعليمي، فترى الخريج يحفظ عن ظهر قلب كميات كبيرة من العلوم والاداب، ولا يتقن في الغالب كتابة مقال سليم او التعبير عن نفسه في خطبة امام جمع .  وما ان ينتهي الثلث الاول من مدة الفصل الدراسي المخصصة لكتابة المقال على سبيل المثال،  حتى تكون منهجية ومهارة كتابة المقال قد حفرت في راس الطالب، لكثرة ما كتب من مقالات بانواعها. ولجودة وتفصيل الملاحظات التي يكتبها المعلم على مقال الطالب اضافة الى النقاش الذي يتم في الصف على مقاله وعلى مقال غيره

وفي الختام فإن اتقان كتابة المقال على سبيل المثال، هو مهارة افقية،  يحتاجها كل انسان في حياته. مهما كان تخصصه او مجال عمله. كيف يعبر الانسان عن ما يجول بفكره من نتائج بحث جامعي او نتيجة تحقيق في حادث او انطباع عن زيارة. وكم يتناغم الفهم ويسهل ايصال الفكرة بين كاتب مقال او قصة يعمل وفق منهجية، وبين قارئ يتقنها. وكما سافصل ان شاء الله في المدونة اللاحقة بعنوان  المقال

نسأل الله التوفيق والرشاد

خالد الكيلاني

بسم الله الرحمن الرحيم

مدونة رقم ٣١

النظام التعليمي الانجليزي – اصل التعليم الكندي

 انطلقت الثورة الصناعية في بريطانيا حوالي عام ١٧٦٠، اي ابكر من الدول التي لحقتها مثل هولندا بحوالي ستين عاما. شهدت بريطانيا تغييرا جذريا سواء اجتماعيا، سياسيا ، اقتصاديا او دينيا. تشكلت المدن الكبيرة نتيجة الهجرة من الريف سعيا وراء فرص العمل. تكسرت العائلات وبنيت الاحياء المكتظة والعشوائيات. تضخم الانتاج نتيجة استعمال الالة والبخار وذلك بتسخير الطاقة المختزنة في الفحم الحجري بدل القوة البشرية. وتم تجاوز محدودية انتاج الانسان بسقف تغذيته والتي يقوم بتحويلها الى سعرات حرارية، ومن ثم يترجمها الى  جهد. كان لا بد من الانطلاق لفتح اسواق العالم لاستيعاب البضائع المنتجة. وهنا انطلق استعمار دول العالم بالاستفادة من التقدم التقني في مجال الاسلحة والسفن البخارية التي تجاوزت الاعتماد على الريح، وادوات الملاحة، حتى ان بريطانيا حكمت ربع اليابسة في حوالي العام ١٨٢٥ مما ابرز الحاجة الى القادة والاداريين والعسكريين والموظفين  الاكفاء الاذكياء المنضبطين، والمؤمنين بالامبراطورية لادارة دول وحضارات وثقافات تتفوق على بريطانيا مساحة وثروات وسكانا وتاريخا وثقافة. من هنا ظهرت الحاجة الى نظام تعليم متفوق يوفر الكوادر اللازمة لادامة سيطرة بريطانيا على العالم

 قام علماء الاجتماع والتربية اولا بالاستفادة من تكسر العائلات في فصل الجيل الجديد عن مفاهيم جيل آبائهم، وتلقينهم افكارا ومهارات ومعارف تتناسب مع ادوارهم الجديدة في ادارة العالم. تم تقنين الفصل بتحديد التعليم داخل المدرسة وليس بالبيت. وجعل الولد مسؤولا امام القانون عند بلوغه الثامنة عشرة، وتتوقف عند هذا العمر مسؤولية الوالدين القانونية والمالية  عنه.  تم  اعطاء الوالدين المسؤولية الكاملة على اموالهم وعدم الزامهم بتوريث اولادهم، كما تم اعفاء الاولاد من المسؤولية عن الآباء في كبرهم وعجزهم،  واصبح ذلك من مسؤولية الدولة وتم سن قوانين ضرائب الميراث لتمويل هذه الخدمات.

صممت الحكومة المدارس لتكون مصانع لانتاج القادة والعسكريين والاداريين  اللازمين لادارة الامبراطورية، ووضعت لها النظم الداخلية شديدة .الانضباط، والتي نشاهد لمحات عنها في الافلام التي تتحدث عن تلك الفترة  غذت المناهج الطلبة بنظريات داروين والتفوق العرقي الابيض، وتم شحنهم بالفكر الامبريالي، وبدور الرجل الابيض التاريخي بحمل المسؤولية عن المتخلفين من الامم الاخرى. وتم ذلك بعيدا عن تأثير الاسرة التي وجهت لعدم تدريس  اولادها في البيت. اصبحت افكار التقدم الدائم، السيطرة والثروة  هي الدافع الاهم لدى الخريجين. كما وتم التركيز على الزملاء كبديل ادوم واقرب فكرا من العائلة.

.  ركزت المدارس على تنمية قدرة الطلبة على التحليل والتفكير المستقل مقابل النظام الفرنسي في حينه، والذي ركز على الحفظ. ينصب جل اهتمام المعلم  في النظام البريطاني على حث الطالب على التحليل. وعلى سبيل المثال، يطرح المعلم جملة ويسأل الصف من يوافق على صحة هذه الجملة، فيرفع عدد من  الطلبة أيديهم، يبدأ الاستاذ بسؤال احدهم عن سبب موافقته وبعد نقاش عميق، يهنئه الاستاذ على حسن تحليله ويمدحه امام الجميع، ثم ينتقل لمن لا يوافق، ويسأل احدهم عن اسباب عدم موافقته ويبدأ النقاش ثانية وبعدها يهنئ الاستاذ الطالب تماما كما في الحالة الاولى. وفي الحقيقة هويهنئ الطلبة ويشجعهم على ان يكون لهم رأيهم  المستقل وان لا يكونوا تابعين لرأي الاستاذ او الكتاب. وهذا ما تحتاجه امبراطورية مترامية الاطراف. قادة قادرون على تحليل الاوضاع، وعلى اخذ قرارات حكيمة مستقلة بعيدا عن المركز

 وفي الخاتمة، انطلقت الجامعات المتخصصة في العالم الانجلوساكسوني، مثل جامعة كامبردج، تطور هذا النظام وتتبادل  الخبرات وتستمر  ادامة تحسين نظام التعليم المدرسي لتواكب احتياجات العصر، ولتستفيد من التقدم الهائل في مجال المعلوماتية. وكما سنرى في المدونات التالية عن التعليم في كندا، كيف ينتج طلبة جاهزين للانضمام للمؤسسات المختلفة، ملتزمين باخلاق المهن. قادرين مشحونين، حاملين بلادهم الى العز والسؤدد.

نسأل الله التوفيق والرشاد

بسم الله الرحمن الرحيم

مدونة ٣٠

دروس من نظام التعليم الكندي

عرفت العراق ومصر واليونان وفارس والهند والصين وروما وغيرها العظمة الامبراطورية والقدرة العسكرية والحضارة المتفوقة قبل ظهور الاسلام. فلو نزل الاسلام في احدى هذه الامم لالتبست على الناس الاسباب، ولضاع الفضل بين الاسلام وبين حضارة هذه الامم.

نزل القرآن على قبائل متنافرة متصارعة لاتفه الاسباب، فوحدها واطلقها قوة قاهرة كعصى موسى تلقف الامبراطوريات في وقت قصير، ما زالت معجزة ابدية على جبهة التاريخ.

كانت معجزة الاسلام في ما احتواه من نظام شمل الدنيا والدين، نظام حول الضعف الى تفوق، وانتج قادة ومفكرين، واوكل اليهم قيادة العالم حكما وعلما ونورا لمئات السنين ما دامو ملتزمون به. نظام جعل الاتقان والابداع والعمل الاحسن سببا للخلق والوجود، وامتحانا للانسان في رحلة حياته وكما ورد في سورة الملك بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم” الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا”، صدق الله العظيم.

نظام يدفع الناس الى توثيق معرفتهم ونشرها، وجعلها احدى ثلاثة اعمال تستمر حسناتها بعد الوفاة، وكما ورد في الحديث الشريف” اذا مات ابن آدم انقطع عمله الا من ثلاث، صدقة جارية، او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له” صدق رسول الله. وكلها اعمال تساهم في تعاظم نهضة الامة، وفي تراكم الاحسان وصولا الى الاتقان.

وامتثالا وتلبية لذلك، قررت توثيق احسن ما عرفت في كتاب متقن. ولما كانت جل تعليمي وخبرتي في المجال العلمي، قررت الالتحاق بجامعة في فانكوفر، للتعرف على افضل الممارسات في مجالي التأليف والنشر. وكان اتقان اللغة الانجليزية متطلبا اساسيا للقبول، وخيرت بين النجاح في امتحان التوفل، او الالتحاق بالمدرسة والنجاح بمقرر اللغة الانجليزية للدراسة الثانوية،

واخترت السبيل الطبيعي لدخول الجامعة وهو الالتحاق بالمدرسة الثانوية. كان الاختيار رائعا وتعلمت منه الكثير.

التحقت بعدها بجامعة كولومبيا البريطانية لدراسة اصول الكتابة والتأليف، والتحقت بجامعة سيمون فرايزر لدراسة النشر، وبهذا تكتمل دورة اصدار كتاب متقن، او على الاقل كان هذا احسن ما استطعت عمله.

تعلمت الكثير من هذه التجربة بعد انتهائها بنجاح والحمد لله، دروسا وخبرة احب ان اشارك احبابي بها، ، وساوضحها في مقالات لاحقة، تغطي ملاحظاتي على النظام التعليمي، ومن ثم ما درسته في المدرسة الثانوية وما تبعها من معرفة حصلتها في الجامعة. انه نظام يرفع الضعيف ويوثق المعارف والتجارب، ويبسط التفوق لمن شاء.

نسأل الله التوفيق والرشاد

خالد الكيلاني

بسم الله الرحمن الرحيم

مدونة ٢٩

أفضل العادات – تعليم الشرائع

تخرج  ثلاثة عشر رئيسا للولايات المتحدة من كليات القانون المختلفة. تخرج الرئيس كلينتون من جامعة يال وكان مبعوثا قبل ذلك لجامعة اكسفورد، وتخرج الرئيس اوباما من جامعة هارفارد . تعتبر هذه الجامعات من الأفضل في العالم.  ونقف هنا امام عادتين متميزتين . اولاهما اختيار الأفضل لدراسة الشريعة أو القانون حسب اللغة اليونانية، وثانيهما اختيار أفضل الافضل تأهيلا لقيادة الدولة.

تأتي دراسة القانون في الولايات المتحدة وكندا كشهادة جامعية ثانية، وبمتطلبات صعبة. تقبل كليات الحقوق خريجي الكليات الأخرى من هندسة وطب وغيرها من التخصصات وغالبا بعد خبرة عملية في مجال الشهادة الاولى. يتخرج طالب الحقوق أو القانون متخصصا في قوانين دراسته الجامعية الأولى، ولدي مثال يوضح ذلك.

 درسني في احدى الدورات التي حضرتها في جامعة كولومبيا البريطانية في موضوع اتفاقيات الامتياز بين الحكومة والشركات مستشار قانوني  اسمه John Haythorne – P Eng. , FMC Law

عمل هذا المستشار بعد تخرجه من نفس الجامعة مهندسا لمشاريع الحكومة ومارس ادوار ومهن هذه المشاريع لسنوات. عاد بعدها الى الجامعة ودرس قوانين التزويد والعطاءات الحكومية الكندية وليصبح بعدها مستشارا قانونيا متخصصا في مجال عرفه وابدع فيه اساسا. كيف لا يبدع من حاز على مثل هذا التأهيل في مجاله، محاميا كان أو قاضيا.

تمتع القضاء في التاريخ الاسلامي بدرجة عالية من الاستقلال. وكان اختيار القضاة يتم بعد دراسة نزاهة وتاريخ المرشحين، وكان لا يجوز للحاكم الذي عين القاضي ان يعزله. لقد مكن استقلال القضاء المادي عن الدولة، رئاسة القضاء من اختيار الاذكى والاكفأ من المتقدمين حيث كانت الاوقاف تابعة للقضاء. وقد كانوا مثلا في الذكاء كما في قصيدة لابن زيدون ورد فيها” يا أبا حفص وما ساواك في فهم إياس” وإياس كان قاضيا. وكانت تتم دراستهم خلقا ودينا ويتم ارسالهم بعدها مبعوثين الى مراكز الدراسة المتخصصة مثل الازهر الشريف قبل افراغه من قيمته، ليعودوا علماء دين وقضاة الى بلادهم قادة للفكر والحرية والعدل وناشرين للدين السليم. ليقودوا الثورات ضد الظالم والمستعمر. ونذكر هنا الحركة المهدية والسنوسية وقبلهما العز بن عبد السلام ووبعدهما الشيخ المجاهد عزالدين القسام، والأمثلة تفوق الحصر.

تنبه المستعمر لذلك فأنشأ وزارات الاوقاف في الدول الاسلامية المستعمرة، وربطوا بها الاوقاف الاسلامية. دمروا الاستقلال المادي للقضاة وربطوا توظيفهم ورواتبهم بانظمة حكومية فاشلة بنوها بأيديهم وسلموها للاتباع. وتبع ذلك جعل دراسة الشريعة الاقل تطلبا في الجامعات وجعل القلة من دارسي علوم الدين من الاذكياء الخلوقين. وفشل هذا المشروع الاستعماري في ايران، وكان من اهم أسباب الثورة الايرانية.

ما أخطر وضع دراسة الدين وتمثيله لدى العامة بيد جاهل او غبي. وما فتاوى التفاهة التي تملأ الفضاء الإعلامي، وما حملات التكفير المتبادل، وتصنيع الحقد والاقتتال الداخلي، والتفجيرات الانتحارية في المسلمين وغير المسلمين من المدنيين المسالمين، وتفتيت الأمة إلا ناتج زرع المستعمر وتابعيه وتابعيهم لأمثال هؤلاء الجهلة.

إن اعادة الاستقلال الى قضائنا شرعيا كان او مدنيا، واختيار الافضل من الطلبة خلقا وذكاءا ومعرفة  وجعل هذه الدراسة شهادة جامعية ثانية. تمنع غير المختص من الفتوى فيما لا يتقن علما وممارسة. لنعيد للدين هيبته ولنعمل على جمع شمل الامة. وايقاف التفتيت.  ان ما يفرح القلب انتخاب شيخ الازهر انتخابا حرا نزيها في الاسابيع الماضية، ولتكون ان شاء الله بادرة خير لتطبيق ما ورد اعلاه.

نسأل الله التوفيق والرشاد

خالد الكيلاني

بسم الله الرحمن الرحيم

مدونة ٢٨

افضل العادات – التنظيم وروح العمل

يسعى العالم المتقدم الى تحسين عملياته في مختلف المجالات، من انتاجية، خدمية او ادارية. ينتج عن ذلك الحاجة الى تحسين كمي لأداء العمليات ، ويتطلب ذلك تنفيذ مشاريع ووضع سياسات ومواصفات ومقاييس  للتأكد من الوصول الى الأداء المطلوب.

ان عملية الوصول الى مريض اتصل بالطوارئ يمكن ان تحدد  بقاء هذا المريض حيا، معطلا او ميتا.

لقد تم تحديد هدف اداء زمني للوصول الى المريض وهو اربع دقائق، وهو الوقت الذي يتلف الدماغ  بعده ان انقطع عنه الاوكسجين.  وما زالت المشاريع والمنتجات والنظم تتوالى لتحقيق هذا الهدف.

ولا يفوتنا هنا ان ننوه بأن بناء الادارة الاستراتيجية وتحديد الاهداف اطلق الابتكار والبحث لانتاج نظم وحلول ومنتجات تحقق ذلك، وكلنا يسأل لماذا لا يوجد ابتكار في جامعاتنا.

تتكون عملية الوصول الى مريض وايصاله الى اقرب مركز علاجي مؤهل لحالته من عدة عمليات فرعية اهمها:

• – التبليغ عن الحالة، ووسائل الاتصال اصبحت متعددة وفورية.
• – الوصول الحالة، وهنا نجد نظم تحديد الموقع ، جي بي إس،والسيطرة على نظم الموجة الخضراءفي تحديد المسار الأفضل وفي فتح الاشارات الضوئية امام سيارة الاسعاف، واقفالها امام السير المعارض.
• ومنها ارسال طوافات اسعاف للاماكن البعيدة.
• – الحصول على معلومات المريض وملفه الطبي. وقد اصبح هذا ممكنا بواسطة الحاسوب وشبكات الاتصال والنظم الطبية
• – توفير الاسعاف المبدئي الفوري في مركبة الاسعاف بأنواعها.
• – الاستقبال في الطوارئ، جاهزين بما يناسب التشخيص الوارد من سيارة الاسعاف.
• وتنعكس الاهداف اعلاه وما شابهها من دفاع مدني لإطفاء الحرائق وتدخل الأمن في حالة سرقة شركة او بيت  او ما شابه، على مواصفات ومقاييس الدولة.
• زارت مجموعة من المسلمين احدى بلديات منطقة لوس انجلوس بهدف الحصول على رخصة لبناء مسجد بعد ان اشتروا ارضا مساحتها الف متر مربع. أخذ الموظف المسؤول يوثق المعلومات اللازمة عن عدد المصلين  المتوقعين ووضعهم المادي ووسيلة النقل الغالبة في وصولهم الى المسجد، والوفد يمدح بحالة المسلمين في تلك المنطقة وان معظهم يستعمل سيارته وان عددهم اكثر من مئتي مصلي، والموظف يسجل وفي النهاية حدد نظام المواصفات الحاجة الى توفير عشرة الاف متر مربع ارض حتى يمكن ترخيص المسجد دون اعاقة حركة السير في تلك المنطقة. وهكذا كان.
• ترخص بلادنا المساجد والكنائس والدوائر الحكومية والخاصة دون اية مواصفات او مقاييس حتى اصبح بناء دور العبادة  في منطقة ما مدعاة للألم  وترخيصا لأثمان العقار ومكرهة للسكان.
• كم من مرة جاء للإمام ملاحظة مكتوبة ينادي بها على رقم سيارة أغلقت مداخل جيران المسجد لحالة طارئة
• وعن رمضان حدث ولا حرج، فشهر التقوى فقد روحه في العطاء والكرم للآخرين، شهر من الحصار لجيران المسجد، ومن قتل نفسا فكانما قتل الناس جميعا. ولا أدري اين تعاليم الاسلام بمنع الأذى والضرار عن الآخرين. ولا أدري هل يقبل الله صلوات لا روح فيها. وتزيد الامثلة عن الحصر.
• ان انعدام توفير المواصلات العامة، وغياب تصميم المدن العلمي وحسب المواصفات والمقاييس العالمية وربط عدد سكان منطقة بسعة المواقف والشوارع وعدم تجاوز الترخيص للتصميم الاصلي،
• وعدم تمكين المتنفذين من مخالفة النظم  اضافة الى كسل المواطنين وانعدام الردع للمخالفين ، جعل الوصول الى هدف الدقائق الاربع في الظروف الحالية مستحيلا في الوطن العربي.
• نسأل الله التوفيق والرشاد

خالد الكيلاني

بسم الله الرحمن الرحيم

مدونة ٢٦

أفضل العادات – في حضور المؤتمرات

دعيت منذ عدة أيام لحضور حفل غداء ومحاضرات في أحد فنادق عمان الكبرى، وكان الداعي أحد أكبر البنوك العالمية. كان الحفل عبارة عن بوفيه غداء يتبعه محاضرتان عن شكل الاقتصاد والاستثمار في العالم للسنة القادمة، يقدمهما خبراء دوليون قدموا خصيصا لهذه المهمة، وتخبرك ألقابهم بعلو مناصبهم في البنك.

وصلت قبل الموعد المحدد في الدعوة ببضع دقائق، وكان المكان خاليا إلا من موظفي البنك الأوروبيين، وكان لي فرصة للتحدث مع أحدهم وسألته عن سبب وضع الغداء قبل المحاضرات وقد جرت العادة على تأخير الغداء ليبقى الحاضرون نشيطين. وأجاب بأن المدعوين في هذا الجزء من العالم يأتون متأخرين، ويستمرون بالدخول إلى القاعة مما يسبب تشتيتا كبيرا للمحاضر والحضور وعقوبة للقلة الملتزمة بالوقت، المنضبطة بالتعليمات. وقد شدد على كلمة “المنضبطة” بما أثار حب الاستطلاع عندي.

وتم افتتاح البوفيه في الوقت المحدد وابتدأ المدعوون بالحضور.

أصبح المكان صاخبا بالصوت العالي ورنات الخلوي بأنواعه، وابتدأ التدخين يملأ القاعة الجميلة بسمومه، مجبرا غير المدخنين على استنشاقه،   وخصوصا من يعاني من حساسية في جهازه التنفسي مثلي

ابتدأ المحاضر الأول ولم ينقطع رنين الهواتف ولا التدخين، محاضرة تتطلب التركيز الشديد لمتابعة عرضها ورسومها وتحاليلها المالية، وإذ بأحد الحضور خلفي يجيب باستمرارعلى هاتفه الذي لا يهدأ، بما منعني من فهم المحاضر، واستمر الناس بالدخول والخروج للإجابة على هواتفهم.

وابتدأت كلمة “المنضبطة” تتشكل أمامي على شكل خيبة أمل الآخرين من تصرفنا، وعن اختلاط أمرنا علينا، حيث أصبح غنى الأشخاص في منطقتنا، والذي لا علاقة له في كثيرمن الأحيان بشرعية الإنجاز في المفهوم الغربي، يمنح هذا الغنى شعورا بالصواب لكل ما يقوم به من أعمال وكبرياء فارغة، تمنح الغني ثقة بالنفس غير مبررة يدعمها نفاق من حوله.

وقد لاحظت أن بعض أصحاب الهواتف حاول طويلا أن يسكت هاتفه ولم يستطع ايقافه، جهلا باستعماله.

وفي نهاية المحاضرة الثانية، فتح مدير الحفل باب الأسئلة، فكان هناك بعض الأسئلة المتميزة، ولكن كان هناك أسئلة تنم عن غياب كامل عن المحاضرة. لقد طرح البعض أسئلة عن نقاط قضى المحاضر معظم وقته  في شرحها، و طرح آخرون أسئلة سطحية تدل على جهل كامل بالاستثمار والبنوك.

يحتاج كل منا إلى مراجعة نفسه ولومها وتحسينها بشكل دائم، فكل منا يمثل النموذج لمن حوله، وخاصة من نجح في حياته ماديا. انه يمثل نموذجا لأولاده وأقربائه وجيرانه وموظفيه. وكل منا واجهة عرض لثقافة أمتنا وأخلاقها. وقد قال شاعرنا قديما:

لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم         ولا سراة إذا جهالهم سادوا

 اقسم الله تعالى بالنفس اللوامة في سورة القيامة حيث قال” فلا اقسم بالنفس اللوامة”، وعن ابي هريرة ان الرسول ص قال “ المؤمن مرآة  اخيه” . وقد نسب الى الخليفة الثاني عمر بن الخطاب (رض) قوله “ رحم الله امرئ اهدى لي عيوبي” وما اجمل ان نتفكر في هذه الحكم

وان اجتناب العيوب من اعظم الفضائل واطيب العادات

نسأل الله التوفيق والرشاد

خالد الكيلاني

بسم الله الرحمن الرحيم

مدونة ٢٣

تطورت عادات وممارسات وتحسنت وتنظمت في مختلف بلدان العالم في العلاقات الاقتصادية والاجتماعية مثل الزواج، إدارة العائلة، تقديم العزاء، تربية الأولاد وخاصة الأيتام منهم، بحيث أن تجميع وعرض الممارسات الأفضل سوف تمكن المجتمعات المختلفة من اتباع القدوة الأحسن. ويمكن أن تجمع فيما بعد في موسوعة تكون مرجعا للدول التي تسعى إلى تحسين عادات شعوبها. وقد قال ابن خلدون أن التغيير الاجتماعي يحتاج وقتا طويلا، ومن ضمنه تغيير العادات.

وجدت في السودان نظاما بسيطا لإعالة الأيتام غذاءً ودواءً وكذلك عاطفةً وجواً عائلياً دافئاً.

أود أن أذكر هنا قصة بيوت إيواء الأطفال في ثلاثينيات القرن الماضي في الولايات المتحدة، وكيف أن نسبة الوفيات كانت أعلى من نسبة وفيات الأطفال الآخرين. ووجدوا أن الأطفال الذين كانت أسرتهم أقرب إلى باب المهجع في إحدى الدور كانوا أفضل نمواً وأقل وفاةً. وتوصلوا إلى أن عاملة التنظيف كانت تحضن هؤلاء الأطفال عند انتهائها من تنظيف المهجع وقبل مغادرتها. وكانت هذه اللحظات الدافئة التي تمنحهم خلالها  لحظات من الحب والأمومة سببا في تحسن صحتهم عن الآخرين. ومن هنا نشأت فكرة تكليف سيدة بأن تكون أما لمجموعة من الأطفال في قرى

SOS

يقوم السودانيون بتكليف أسرة متواضعة الحال باستضافة عدد من الأيتام وحسب سعة منزلهم، ثم يتم توزيع الاعباء على تجار الحي تطوعا وكرما. فيقوم  بائع الخضار بتوفير الخضار للعائلة وكذلك الخباز واللحام والحلاق. وبتعاون رائع ومجاني من الجميع وفر لهؤلاء الأطفال ما يحتاجونه لنمو سليم جسديا ونفسيا، وتم حل مشكلة دعم العائلة وتربية الأيتام.

وعندما عرض متبرعون تمويل دار للأيتام في غزة، أجاب المسؤولون هناك بأنه لا توجد لديهم مشكلة إيواء أيتام ولكن هناك حاجة لمستشفى أطفال وذلك للجوئهم في غزة إلى حل مشابه.

سنعالج في مدونات قادمة عادات مماثلة من دول إسلامية ومن ثقافات أخرى.

ارجو من القراء الكرام،  التكرم بالمساهمة بإرسال تفاصيل عادات أعجبتكم إلى موقع المدونة على شكل تعليقات لتكون متوفرة للقارئ المهتم، وصولا إلى قاعدة بيانات لهذه العادات باللغة العربية، وتوفيرها ابتداءً لشعوب المنطقة، ولترجمتها فيما بعد لفائدة شعوب العالم. ويمكن كذلك اقتراح التحسينات أو التصحيحات لما يتم نشره أو استلامه.

نسأل الله التوفيق والرشاد..